{"id":1397,"date":"2025-08-04T10:52:45","date_gmt":"2025-08-04T15:52:45","guid":{"rendered":"https:\/\/observatoriolegislativo.mx\/blog\/?p=1397"},"modified":"2025-08-04T10:52:45","modified_gmt":"2025-08-04T15:52:45","slug":"gentrificacion-i-de-la-utopia-a-la-falta-de-suelos-en-cdmx","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriolegislativo.mx\/blog\/2025\/08\/gentrificacion-i-de-la-utopia-a-la-falta-de-suelos-en-cdmx\/","title":{"rendered":"Gentrificaci\u00f3n I: De la utop\u00eda a la falta de suelos en CDMX."},"content":{"rendered":"\n

Oscar Ju\u00e1rez Dom\u00ednguez<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed es la historia de la Ciudad de M\u00e9xico: una ciudad novohispana que inici\u00f3 como utop\u00eda renacentista y se qued\u00f3 sin suelos para so\u00f1ar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El suelo es un recurso natural no renovable y el territorio una relaci\u00f3n social significada sobre el suelo. Las territorialidades marcan un l\u00edmite entre nosotros y los otros, trazan lo com\u00fan, elaboran un sentido de pertenencia y asignan usos al suelo. La vida no es igual en Ixtayopan que en Ciudad Neza, en La Roma que en Santa Fe.<\/p>\n\n\n\n

La gesti\u00f3n gerencial de suelo adoptada durante el periodo neoliberal deshace territorios comunitarios, modifica usos de suelo, transfiere inversi\u00f3n entre pol\u00edgonos urbanos para formar valor comercial especulativo, vaciados de identidades hasta diluirlos en el no-lugar como Interlomas, en la alta densidad con usos mixtos como M\u00edtikah y en lote perif\u00e9rico precarizado de Valle de Chalco.<\/p>\n\n\n\n

De la ciudad a escala humana.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00e9xico durante el Virreinato de la Nueva Espa\u00f1a tuvo el sistema de ciudades m\u00e1s funcional, ordenado y pr\u00f3spero del mundo: trazado reticular, edificaci\u00f3n barroca, servicios romanos, forma renacentista, caminos, acueductos y belleza urbana. Las ciudades novohispanas como Puebla, Zacatecas, Valladolid, Acapulco, Guadalajara, M\u00e9rida, Tlaxcala, Veracruz y Oaxaca cohabitaban funcionalmente con pueblos como Mixcoac, villas como Guadalupe, haciendas como Careaga y Los Morales as\u00ed como con rancher\u00edas, congregaciones y misiones que conformaban el sistema rural que envolv\u00eda lo urbano.<\/p>\n\n\n\n

La Independencia implic\u00f3 nuevas formas pol\u00edticas que oscilaron entre monarqu\u00eda y rep\u00fablica con relaciones de propiedad fijadas sobre las antiguas formas novohispanas que colocaron en la hacienda el dispositivo productivo, pol\u00edtico y cultural preferido por el Porfiriato para controlar ciudades, regiones y estados, conectados por el ferrocarril. El Paseo de la Reforma es hechura del Segundo Imperio, un paseo arbolado entre Chapultepec y Palacio Nacional que Maximiliano mand\u00f3 a construir para la Emperatriz Carlota. El pol\u00edgono envolvente fue equipado con desarrollos campestres para la nobleza imperial y ocupados posteriormente por la elite porfiriana. La gentrificaci\u00f3n de esa zona viene entonces desde el proceso de urbanizaci\u00f3n de la propia ciudad de M\u00e9xico e implica inversiones p\u00fablicas hist\u00f3ricas en infraestructuras y coberturas de servicios.<\/p>\n\n\n\n

El nuevo r\u00e9gimen de la Revoluci\u00f3n Mexicana rompe desde las ciudades el dispositivo agrario de control de la pax<\/em> porfirista<\/em> y facilita su parcelaci\u00f3n comunal y ejidal, delimitando los nuevos sistemas urbanos-rurales para acelerar la industrializaci\u00f3n del pa\u00eds y la construcci\u00f3n de carreteras y la reconversi\u00f3n modernista de lo urbano.<\/p>\n\n\n\n

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Imagen: Portal Acad\u00e9mico CCH<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La ciudad ideal del Nacionalismo Revolucionario es la Ciudad de M\u00e9xico y, su art\u00edfice, su nuevo Tols\u00e1, es Manuel Pani. Crecer es extender lo urbano, borrar los bordes de la vieja ciudad novohispana y su periferia porfiriana para construir y equipar el espacio p\u00fablico centrado en el autom\u00f3vil, hacer ciudades jard\u00edn fuera de la ciudad, formar centros urbanos perif\u00e9ricos con zonas industriales, colonias residenciales suburbanas y unidades multifamiliares de inspiraci\u00f3n sovi\u00e9tica como la U.H. Los Rosarios, todo esto proyectado por Luis Barrag\u00e1n y Matthias G\u00f6ring, esos alquimistas del suelo en el Valle de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n

De la ciudad desbordada.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No fue as\u00ed. La ciudad sin bordes creci\u00f3 y creci\u00f3 y creci\u00f3 sobre las tierras volc\u00e1nicas de un lago desecado, v\u00edctima de su propia l\u00f3gica especulativa de suelos y racionalidades clientelistas de control pol\u00edtico de la pobreza urbana y la dotaci\u00f3n condicionada de servicios. La ciudad centralista y de alto consumo de suelos pas\u00f3 de tener 1,4 millones de habitantes en 1940 a 3,1 millones en 1950. Al final del Desarrollo Estabilizador, en la ciudad viv\u00edan 6,9 millones de personas, provenientes en su mayor\u00eda del sur, sureste y occidente del pa\u00eds. La demanda de suelos no urbanizados creci\u00f3. Los ejidos fueron lotificados, las zonas de transici\u00f3n y amortiguamiento de las ciudades jard\u00edn colapsaron y fueron tomadas por todos: desarrolladores, fraccionadores ilegales, pueblos, ejidatarios y agrupaciones paralegales como Antorcha Campesina.<\/p>\n\n\n\n

La ciudad colaps\u00f3. Nadie quiso verlo. La reforma ejidal fue el acelerador del desorden. El r\u00e9gimen panista de la alternancia hizo de un derecho a la vivienda un negocio opaco: facilit\u00f3 las altas densidades en suelos urbanos de re\u00faso como en la alcald\u00eda Benito Ju\u00e1rez o Cuajimalpa y toler\u00f3 la especulaci\u00f3n y la toma de tierras fuera de norma para la construcci\u00f3n de vivienda social pol\u00edgonos de restricci\u00f3n o periurbanos no equipados, dejando un saldo actual de m\u00e1s de 3 millones de viviendas abandonadas en suelos monofuncionales del Valle de M\u00e9xico donde no hay ley, ni Dios ni Estado, solo c\u00e9lulas criminales de extorsi\u00f3n y secuestro que ocupan esas viviendas como guaridas.<\/p>\n\n\n\n

La Ciudad de M\u00e9xico es hoy la octava zona metropolitana del planeta con m\u00e1s de 20 millones de habitantes que viven con los servicios saturados, las infraestructuras rebasadas, los suelos insuficientes y la movilidad fragmentada.<\/p>\n\n\n\n

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Imagen: Real Estate Market & Lifestyle<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El futuro urbano sostenible depender\u00e1 entonces de una transformaci\u00f3n radical de la gobernanza metropolitana, de nuevas capacidades institucionales entre alcald\u00edas y municipios, transferencia de plusval\u00edas, control de rentas, integraci\u00f3n territorial en la prestaci\u00f3n de servicios y formas de agencia para tener algo que nunca hemos tenido: ordenamiento territorial efectivo con coeficientes de uso de suelo y ocupaci\u00f3n para volver habitables nuestras ciudades en el Valle de M\u00e9xico. <\/p>\n\n\n\n

De eso trataremos en la pr\u00f3xima entrega.<\/p>\n\n\n\n

Oscar Ju\u00e1rez<\/strong>, polit\u00f3logo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Nota<\/strong>: Las opiniones de este art\u00edculo son responsabilidad \u00fanica del autor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Oscar Juárez Domínguez Así es la historia de la Ciudad de México: una ciudad novohispana que inició como utopía renacentista y se quedó sin suelos para soñar. El suelo es un recurso natural no renovable y el territorio una relación social significada sobre el suelo. Las territorialidades marcan un límite entre nosotros y los otros, … <\/p>\n

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